CarnavaldeMalaga
No creáis que el destino sea otra cosa que la plenitud de la infancia.
R. M. RILKE
1
CarnavaldeMalaga
"La media noche es también mediodía; el dolor es también gozo; la maldición es bendición; representar la muerte es una forma de vida; la noche es también un sol. Marchaos o aprenderéis que el sabio es también un loco... ¿Habéis dicho alguna vez sí a una alegría? ¡Oh, amigos míos! En ese caso habéis dicho sí a toda forma de representar el dolor."
F. NIETZSCHE: Así habló Zaratustra.
CarnavaldeMalaga
¡Carnaval! ¡Y van más años!
Las carrozas, los panderos
y máscaras de animales
porque nadie está contento
con la suerte que en la vida
le ha tocado... ¡Dulces tiempos
de una infancia primorosa
en que era un disfraz el sueño
de todo el año! ¡Pierrot!
¡Pierrot y Arlequín, los viejos
amigos!... (Aún la amistad
perdura a través del tiempo)
¡Máscaras, sombras lejanas
de aquel bulliciosa ensueño
cuando cubierto mi rostro
iba, y mi infantil deseo
CarnavaldeMalaga
"Fingía un desmayo la bella mal maridada, y por volverla en sí hacia el oficial que sacase el sacabuche, y haciendo señal a los músicos, tocaban sus violones, conque dábamos fin a nuestra callada y lamentable representación..."
MIGUEL DE CERVANTES: La vida y hechos de Estebanillo González
CarnavaldeMalaga
En el carnaval, ciertas formas de lo grotesco degeneran en caracterización estática y costumbrista de la sociedad. Esto es una nueva consecuencia de la concepción burguesa del mundo. Así, el verdadero grotesco se esfuerza por expresar en sus imágenes la constante imperfección de la existencia.
FRANÇOIS REBELAIS
CarnavaldeMalaga
Os dejamos mas actos programados del Carnaval 2008. Esperamos que en breve podamos publicar un calendario oficial de este año. Estamos trabajando para confeccionarlo. Desde la Fundación nos informan de las siguientes citas carnavaleras para el 2008:
# Hoy lunes 7 de enero se celebra la Berza Carnavalesca en el Cortijo de Torres. A la cita acudirán once agrupaciones de Málaga y provincia‚ y empezará sobre las 12 de la mañana.
David Delfín
¿Qué has de hacer allá, corrido,
más que perro por antruejo,
sin mujer y sin bolsillo?
TIRSO DE MOLINA: La celosa de sí misma.
David Delfín
"Comenzaron a levantarme en el aire, manteándome como a perros en Carnestolendas"
Pasaje de la vida de GUZMÁN DE ALFARACHE.
David Delfín
Reservamos nuestras burlas para aquello que nos es semejante.
VALLE-INCLÁN: Los cuernos de Don Friolera.
David Delfín
No hay quien no tema en las Carnestolendas:
el capón teme muerte supitaña,
el gallo ser corrido en la campaña,
el perro, de la maza el desconcierto,
las damas, de que el perro sea muerto,
las estopas de verse chamuscadas,
las vejigas de verse aporreadas,
la sartén si su tizne alguno pringa,
el agua que la sorba la jeringa,
el salvado de andar siempre pisado,
siendo a un tiempo salvado y condensado...
¡Oh loco tiempo de Carnestolendas
diluvio universal de las meriendas...!
David Delfín
El carnaval posee un carácter universal, es un estado peculiar del mundo que ignora toda distinción entre actores y espectadores. Los espectadores no asisten al carnaval, sino que lo viven, ya que el carnaval está hecho para todo el pueblo. Durante el carnaval no hay otra vida que la del carnaval. En el curso de la fiesta sólo puede vivirse de acuerdo a sus leyes, es decir, de acuerdo a las leyes de la libertad.
M. BAJTÍN: La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento.
David Delfín
"Por cauto y advertido en huir de su daño. Un hombre llamado Escoriaza tenía un perro sagaz, que el Domingo de Antruejo se salía del lugar para no ser manteado aquellos días, y volvía el Miércoles de Ceniza, pasado el peligro"
GONZAÑO CORREAS: El perro de Escoriaza.
David Delfín
En el año 1618 se publica el libro Plática o lección de máscaras, obra del Padre Diego Pérez de Valdivia, en el cual se trata y analiza si es pecado mortal o no, el enmascararse: "El diablo es el inventor y protector de las máscaras, el bailar y el enmascarase el diablo lo introdujo en el mundo y yo aseguro que esta mala y astuta bestia no escogió tal invención para el bien de los hombres..."
El deseo enmascarado atraviesa plazas y calles
Y en ausencia del censor, el placer entra bajo todos los techos.
David Delfín
La máscara, la algarabía, la agresividad o la lujuria serán tratadas, entre otros, como elementos o piezas de la sensibilidad que, a través de su relación mutua (la luz dentro de la oscuridad y viceversa) y con sus opuestos (la luz contra la oscuridad y viceversa), construyen la significación social del carnaval.
M.GUTIÉRREZ ESTÉVEZ: Una visión antropológica del carnaval. 1987.
David Delfín
Martes de carnestolendas
que le llaman los vulgares
por otro moderno nombre
San Tragantón de gaznates.
ROMANCE ANÓNIMO. Siglo XVII
David Delfín
La risa carnavalesca es ante todo patrimonio del pueblo (este carácter popular, es inherente a la naturaleza misma del carnaval); todos ríen, la risa es "general"; en segundo lugar, es universal, contiene todas las cosas y la gente (incluso las que participan en el carnaval), el mundo entero parece cómico y es percibido y considerado en un aspecto jocoso, en su alegre relativismo; por último esta risa es ambivalente: alegre y llena de alborozo, pero al mismo tiempo burlona y sarcástica, niega y afirma, amortaja y resucita a la vez.
CarnavaldeMalaga
Os dejamos aquí los ultimos anuncios que han llegado a nuestro correo. Para enviar vuestro anuncio podeis usar el formulario de contacto del menu de la derecha y nosotros lo publicaremos en la medida de lo posible.
Miguel Angel: "Hola: Soy Er Migue‚ Director de la Murga de Los Trovadores de Señoras. Este año seguimos ensayando en la Peña el Duro y solo deciros que allí teneis vuestra casa para lo que necesiteis. Un saludo a todos los carnavaleros/as."merchants2010[arroba]hotmail.com